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家風是一種怎樣的傳統文化？

家風是一種世代相傳的道德規范，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。

受儒家思想的影響，我國古代多講究“齊家治國平天下”。齊家靠的是“詩書續世長忠厚傳家久”，這就是我國傳統儒家思想文化影響下的一種、延續了兩千多年的、具有鮮明民族特色的家風。

這種儒家思想，通過封建社會的千年灌輸，已經形成了強大的傳統文化，無論外來民族怎樣破壞（歷史上的元明兩朝），外方思想如何入侵，都無法將其割斷。外來民族只能被同化，中華民族這一傳統文化，是人類歷史上唯一沒有間斷，一直延續至今的優秀文化。

傳統家風講究“忠孝禮義廉恥”，在民間，我認為有兩種文化傳承方式。

一種靠立“家訓”來代代相傳。

這方面以士大夫階層、達官貴人、地主富戶、讀書人為主。可無論什么樣的家訓，都大同小異，離不開儒家思想的范疇。

另一種，是平民百姓的自然家風，多靠口口相傳，更多的是靠言傳身教，來實現家風的形成、傳承的。

一般百姓不會有所謂的“家訓”，靠的是實際的行動、言行來影響下一代的。大家好說“上梁不正下梁歪”，“老子英雄兒好漢”就是這種自然的、普通家庭的家風文化。

但無論是何種傳承方式都受傳統儒家思想的影響，這是個大環境，是我們中華民族的傳統文化特色。

總之一句話，好的家風是一種優秀的傳統民族文化！

習近平總書記曾指出，中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。借用這一思想于當下的家風建設，可以斷言，中華傳統美德文化是家風建設的“根”和“魂”。

自重拾家風的熱潮涌動以來，人們對“家風”內涵的理解雖未達成共識，但一般都認為，“家風”是指家庭或家族成員在長期的生活中逐漸形成并代際相傳的該共同體的價值觀念、生活作風、生活方式、行為規范等的總和。“家風”是一個家庭或家族的風貌或文化，它以一種隱形的形態存在于特定家庭或家族的日常生活中。家風的主要功能，除了維系家庭或家族成員關系、增強其共同體的內聚力外，最顯著的則是表現為價值觀的教育與教化。通常，優良的家風是社會主流價值觀的反映，是家庭或家族依據主流價值觀，結合其共同體的需要和特性，而對成員曠日持久的無聲要求。從文化傳播和教育的角度看，它是主流價值觀“接地氣”和平民化過程，是主流價值觀社會教化的特殊形式。

像之前很多顏氏家訓，朱子治家格言等等，一個家族的衰敗最為重要的就是家風家訓。

“家風又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值準則。家風，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印；家風，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風對家族的傳承，民族的發展都起到重要影響。”

家風是一種怎樣的傳統文化呢？

追溯歷史，最早就萌芽在五帝時代，在古代公開的書籍有很多，從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，核心體現了“仁義禮智信”，中國文化道德形成家風的基礎。通過每一個家庭中的世代相傳，家風成為我們引以為豪的中華五千年文明的一部分，也是中華五千年文明得以發展的載體。

家風是對中國傳統文化的傳承。

其一、傳承了中華民族的美德，如忠孝立家、詩書傳家、勤儉持家、忠厚待人。從形成文字的家訓、家規，到人們的躬身實踐、言傳身教，體現了中華優秀傳統文化主流價值觀，弘揚了中華民族的傳統美德。

其二、傳承立德、修身的核心內容。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，應念物力維艱”、“故需早教”、“威嚴有慈”，古人通過立身、立言的形式，將這些做人的基本品德告訴自己的后代。

當然傳承的文化還有很多，古人云一屋不掃何以掃天下，一個家庭的家風發展好了才能形成健康向上的社會風氣，因此弘揚優良家風，也是在弘揚中華傳統文化。

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