大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于鐵掌挖掘機配件中心的問題，于是小編就整理了1個相關介紹鐵掌挖掘機配件中心的解答，讓我們一起看看吧。

農村哪些手藝人已經看不到了呢？你覺得有價值嗎？

很有生活情趣的一個問題，相信生在農村的人都會感興趣！科技在發展，時代在進步，一些新事物產生了，一些舊事物消亡了，這就是自然規律。我生在東北農村，我能想起來的、今天已經看不到的手藝人，有以下幾類：

鋸鍋鋸缸鋸盆的。小時候，在村子里總能聽到“鋸缸鋸鍋了一一"的吆喝聲，他們的基本形象是挑個擔子，擔子的一頭兒是個木箱子，里面裝著金剛鉆等用具；一頭兒是個長條板凳，用作攬著活時的工作平臺。那時因為窮，鍋、缸、盆等有了小的破損，也不扔掉，而是補補再用。就連吃飯用的瓷碗，也有修補后再盛東西的。

剃頭匠。當時沒有電推子，手動的推子也很少，多數男人理發基本是用剃頭刀。剃頭匠懷揣包裹著剃頭刀、肥皂等用品的油布包，走村串屯，多數是在生產隊站腳，為一村的大小男人打理頭發。多數老頭兒，為了減少剃頭次數，直接選擇剃光頭。剃頭匠一來，一村的男人都會清爽、精神許多。

編炕席的。東北農村以前都住火炕，土炕面上鋪炕席。編炕席是個技術活，需要經過破高梁桿、浸泡、刮皮、編織等多道工序，是心靈手巧的人才會干的。會這個手藝的人，往往一個冬閑季節，都在做這件事，過年前拿到集市上賣，換點零花錢和日用品，當時是很受人羨慕的呢！

您好，非常感謝您的提問，對于農村哪一些手藝人已經看不到了？你覺得有存在的價值嗎？這個問題我是這樣理解的:

隨著社會的進步，現代化的發展，現在農村里像篾匠、箍桶工、銅匠都差不多絕種了。

像木工、水泥匠現在還是有的。不過像那種細木工會雕花的很少啦，以前很早的時候像那種七環梁床、三環梁床，這種床的雕刻都是非常精細的。像我媽媽那個年代的人，他們結婚的時候，都用的是那種床，在八拾十年代的時候，經常會見到這種梁床。現在在平常老百姓家中基本上已經看不到啦。

還有油漆工會繪畫的油漆匠像我的爸爸，他年紀輕的時候，他是個能人，雖然只讀了二年書，從小父母雙亡，但是他好學寫得一手好毛筆字。他沒有學過做油漆，他靠我媽媽去看人家做油漆然后回來告訴他，就這樣偷師學藝自己琢磨，他也成了個油漆匠。

我爸爸在那個梁床上的畫梅蘭竹菊、假山、風景、仙鶴延年、老虎還有那個床上的添金，他的手藝全部是個遠近聞名的，十里八鄉嫁娶都會請他去做油漆。相當于是一個農村里的畫家，我爸現在已經80多歲了。

隨著時代的發展，人們生活水平提高，現代化的一些技術代替了手工作業。

因為現代技藝具有美觀適用，便捷，經濟，淘汰了一些農村的手節匠人。

例如補缸補碗基本上絕了。

“截縫"也沒了，過去農村的縫紉師很吃香，早期是手工縫，后加上縫紉機縫紉師很受人喜歡，凡逢年過節，婚姻嫁娶每家都要請縫紉師制衣幾天，生意興旺火紅，還要提前幾天喊，縫紉師計劃時間，才行。那個年代這個手藝又輕巧，找錢多，都是人們看好的職業。

如今農村基本沒有專門的縫紉師了，大街上各攤輔門店，超市五花六色衣服，款式新穎多的是，你想要那就選那賣來就穿。

"截縫"這職業在農村絕影了。

時代前進，人們生活理念隨著改變，農村的五匠漸漸消逝了。

農村那些手藝人己經看不到了？覺得有價值嗎？個人認為自從改革開放以來，不僅是農村，城市都發生了根夲性的變化。

改革就是個以新的技術替換落后的技術的過程，是生產力的一次解放。其實沖擊最大的是眾多的手工業。象木匠行道、補鍋的，編席的，挑豬煽馬的，磨剪刀的，修自行車，裁縫店等等。

能存在就有價值。大多手工行業在特定時期發揮了很大的作用。只是社會是不斷向前發展，必然是不斷革新的過程。

你是什么看法呢？

農村的古老手藝人，大多已經不在了，他們的那些手藝也慢慢失傳了。

比如焗盆、焗缸、焗碗的手藝，六七十年代，物資極度缺乏，吃飯的碗、盛飯的盆、裝糧食的缸，都是黃泥燒制的，幾乎沒有鐵制品，就是有一般人家也沒有錢買。碗盆缸等物品，如果碎了一道紋，那是舍不得扔了的，這就用上了焗的手藝，通常手藝人肩挑兩箱工具，走村串巷攬生意，在瓷器裂縫兩邊鉆兩個小眼，用鐵制扁釘，安在小眼里，再抹上防水的白泥，裂縫長就多裝幾個釘，這樣這些瓷器仍可使用一段時間。

如今缸多數人家不用了，盆碗如今各種材質都有，不銹鋼碗盆摔也摔不壞，瓷碗瓷盆碎了就扔掉，那還用得著這門手藝，這門手藝早已絕跡了。

到此，以上就是小編對于鐵掌挖掘機配件中心的問題就介紹到這了，希望介紹關于鐵掌挖掘機配件中心的1點解答對大家有用。